13:49 29 мая 2016 г.
29 мая в деревне Малые Туваны состоялся праздник «Хурастю». С поздравительным словом открыл праздник глава Таутовского сельского поселения А.Н. Васильев, затем заместитель главы администрации по социальным вопросам Э.В. Николаев, далее дали слово депутату районного собрания депутатов В.М.Афанасьеву.
На празднике выступили местный самодеятельный коллектив «Тăванлăх», культработники Таутовского информационно-культурного центра, самодеятельные артисты Шерашевского сельского клуба, коллектив художественной самодеятельности Янышевского сельского поселения Чебоксарского района, Кораккасинский сельский коллектив.
Праздничную программу вечером продолжили артисты Чувашской эстрады Шадриковы Алексей и Андрей, Петр Ермолаев, Ирина Музыкантова. После концерта зрители порадовались на дискотеке.
Совместными усилиями жителей деревни была сооружена красивая сцена, разукрашена разноцветными флажками сама площадь, приготовлено национальное блюдо шюрбе для гостей праздника.
В этот праздничный день прошли также спортивные соревнования по футболу, боксу и подъему гири.
Можно с уверенностью сказать что праздник удался. Настроение у всех было замечательное.
Деревня Малые Туваны Аликовского района Чувашской Республики – это деревня, образовавшаяся за счет объединения трех малых деревень как Шарыпкино, Томкино и Хирлеп. А то, чем знаменита наша деревня среди окрестных населенных пунктов – это ярмарка Хурастю, которая в последние десятилетия стала праздником деревни, Днем деревни Малые Туваны. Издавна эта ярмарка гремела по всей здешней округе количеством каруселей, мощностью торговли и гостеприимством людей.
Несмотря на то, что ярмарка собирается в середине рабочей недели, в родную деревню стараются приехать представители всех поколений, вынужденные по вол судьбы проживать вдали от родимого дома.
Жители д. Малые Туваны - богатый душой народ, придерживающийся традиции своих предков, желающий оставить эти традиции для будущих поколений.
История праздника
Ярмарка Хурастю (Хураçтÿ) – праздник, который проводится ежегодно в день Вознесения Господне, в четверг, в деревне Малые Туваны Аликовского района Чувашской Республики. Предпосылки этого праздника исходят из сборищ населения деревни на кладбищах для поминовения усопших.
Первое кладбище Малых Туван открыто по правилам чувашей в северо-западной стороне от деревни на большой поляне выше леса Шакшак. Кладбище ежегодно расширялось, со временем надгробные памятники - столбы обветшали. По чувашским обычаям, тогда октябрь целый месяц отводился на ремонт, обновление памятников. Сам месяц назывался «Столб». В конце весны справлялся праздник Семик (Çимĕк), на котором более торжественно поминали усопших, посещали кладбище. Собиралось очень много людей. В этот день кроме умерших почитали и духов растительности. В знак этого ветвями деревьев разукрашивали ворота, наличники окон. С христианизацией вместе с разукрашиванием на них начали ставить крестики. Это делалось для того, чтобы в дом не могли попасть злые духи и умершие, которые в ночь Семика возвращалисьс кладбища в деревню. А на кладбище собирались колдуны и встречались с духами.
Для удовлетворения потребностей собравшихся на кладбище на праздник постепенно открылся «торжок», переросший впоследствии в ярмарку. Она каждый год проходилабурно. Сюда приходили, приезжали продавать, покупать, встречаться друг с другом, повеселиться. Стали катать желающих и на каруселях.
К сожалению, в любом обществе находятся люди, которые портят нашу жизнь. Малотуванскую ярмарку почти кругом окружал лес и людям с деньгами, товаром и одетым в разные украшения приходилось пробираться сквозь него. Вот тут-то на них нападали грабители, убийцы. В редкий год ярмарка проходила без происшествий, что, кроме народа, сильно беспокоило и власти. За каждое совершённое преступление, связанное с ярмаркой, малотуванцам приходилось платить крупные штрафы. Поэтому перед сельским обществом встал вопрос о переносе ярмарки в деревню.
На сельском сходе в присутствии волостного старшины, дьякона и священнослужителя решили перенести ярмарку на площадь, находящуюся в центре деревни, рядом с рекой Хирлеп, а по времени - со дня Семика на день Вознесения Господне, т.е. вместо чувашского связали с христианским - православным вероисповеданием. До этого она называлась ярмаркой Семика, а теперь требовалось менять и это название. Помогло этому подходящее событие. В это лето собирался жениться шестидесятилетний знатный вдовец Хурась. Приглянулась ему умершая и воскресшая семнадцатилетняя девушка из Юпшик Ялдры. Он согласился сыграть свадьбу в день Вознесения, и в связи с этим ярмарке присвоить название Хурась туй (Свадьба Хурася). О новом месте ярмарки, времени её проведения и названия жителей всех близлежащих деревень известили гонцы. В знак благодарности за увековечение своего имени Хурась в день свадьбы жителям своей деревни Малых Туван подарил 40 вёдер пива, а для гостей у ворот деревни и на новой ярмарочной площади поставил 5 бочек пива с ковшами. Свадьба на ярмарке прошла на славу. Со временем слова «Хурась туй» видоизменились и превратились в одно слово «Хурастю», которое сохранилось по настоящее время.
День ярмарки Семика, затем Хурастю стал праздником всей деревни и каждого жителя Малых Туван. Готовили к нему праздничную пищу, пиво, спиртные напитки, приглашали гостей из других деревень, родственников.
Ежегодно в деревню на Хурастю красиво одетые мужчины, женщины, парни и девушки со всех сторон ехали на подводах, шли группами и в одиночку. На ярмарке крутились до трёх каруселей, показывали кино, кругом находились торговые точки. Вся площадь с утра до 15 -16 часов заполнялась многочисленным людом и подводами, где фыркали лошади, дети свистели на свистульках, слышались звуки гармошек, барабана, некоторые пели и плясали - стоял весёлый шум. На улицах то здесь, то там тоже слышны были песни, дружелюбные разговоры...
В одно время коммунисты в связи с тем, что ярмарка была связана с христианской религией, пытались перенести её с четверга на воскресенье, давали название Праздник песни и труда. Но ничего не вышло. Народ тогда стал её проводить и в четверг, и в воскресенье, ну, конечно, с малочисленным количеством людей. С уходом коммунистов от власти ярмарка опять проводится только строго по четвергам. Стала она универсальной: праздником песни, труда и спорта, народного гулянья, Вознесения Господне в небеса и торговли. С окончанием весенних полевых работ руководители хозяйства и местной администрации чествуют передовиков производства, выступают приглашённые артисты, певцы, танцоры, ансамбли и другие творческие коллективы именно в этот день. Народ гуляет, катается на карусели, желающим предлагают горячий обед бесплатно. Жители деревни у себя дома устраивают приём гостей.
При реализации проекта «Чувашия – сила единства народов и культур» используются средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 01.04.2015 № 79-рп и на основании конкурса, проведенного Национальным благотворительным фондом.
Союз женщин Чувашии